聶躍華和她講授的《圖案審美與創(chuàng)作》慕課
1999年，聶躍華在地鐵里偶遇一本黃色封皮的外文翻譯書——《學(xué)習(xí)的革命》，從這本書中，聶躍華第一次了解到互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)和交互式的教育理念。
書中以加拿大為例，因為冬季寒冷，人口分散，學(xué)生上學(xué)路途遙遠且辛苦，因此當(dāng)?shù)卣ν茝V網(wǎng)上教學(xué)，不僅解決了當(dāng)?shù)貙W(xué)生上學(xué)難的問題，而且還推動了更廣闊區(qū)域之間教育資源的聯(lián)動與共享。這在聶躍華的腦海中種下了一個種子：互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)是未來的教育趨勢。
也正是因為有此前的了解，當(dāng)清華開始籌備第一批慕課視頻上線時，聶躍華就動了心思。最初，她覺得美術(shù)教學(xué)是屬于文科里的藝術(shù)類，與信息技術(shù)天然存在距離感，還有些猶豫。直到學(xué)校推出配套機制，安排課程助教和專業(yè)公司輔助完成慕課錄制時，她才真正下定決心，開始做慕課。
視頻形式初體驗
2016年5月30日，聶躍華的《圖案審美與創(chuàng)作》課程正式上線。據(jù)聶躍華回憶，當(dāng)時是“一邊錄一邊上傳”，籌備起來壓力很大。
“在互聯(lián)教學(xué)上，視頻的傳播能力遠大于圖片。首先它是動態(tài)的，和圖片傳承的信息量是不一樣的；其次，有聲音，增加了額外的信息維度。所以設(shè)計慕課時，需要有更多維度的考慮，比如圖片出現(xiàn)時間的長短、大小、方式、配樂、畫面效果等都會產(chǎn)生不同效果?！睂τ趯W(xué)生來說，慕課的好處還在于可以隨時隨地上課，聽不懂的內(nèi)容也可以反復(fù)看，幫助學(xué)生掌握得更深入。
不過，也正因為這些特質(zhì)，慕課對老師提出了比傳統(tǒng)課堂更高的要求，需要教師準(zhǔn)備更精致、更細(xì)膩的內(nèi)容?！爱?dāng)時我以為大概是2個月的工作量，像我這門課的慕課，學(xué)校是按照正常課程的3倍課時量來計算的，但實際上工作量遠遠不止，最終完成用了近10月的時間?！崩?，在課程中很重要的一部分是充分運用圖像語言，幫助學(xué)生感受圖案之美，培養(yǎng)他們的藝術(shù)直覺，理解圖案的意蘊，體會藝術(shù)創(chuàng)作中的要點。這需要大量的圖片作為積累，在慕課中使用了約近1000張圖片，而實際的圖片準(zhǔn)備量是這個數(shù)字的100倍。同時，這近1000張圖片都需要進行精細(xì)加工，調(diào)整曝光水平、裁減圖片、修改顏色等。
五個模塊打造精品課程
在課程設(shè)計上，聶躍華將這門課的慕課分為授課視頻和繪制演示視頻，并在授課視頻中著力打造了五個核心板塊，依照不同內(nèi)容進行模塊化的內(nèi)容呈現(xiàn)。
第一部分是創(chuàng)作過程演示，這是為了彌補慕課所無法實現(xiàn)的寫生和變化，通常需要帶著學(xué)生去看生活中的物象，提煉素材中的有效創(chuàng)作元素，再進行取舍、概括、延伸和想象，這一創(chuàng)作過程通過圖像化的演示呈現(xiàn)。
第二部分是生活觀察，呈現(xiàn)生活中蘊含著的藝術(shù)創(chuàng)作種子，引導(dǎo)觀察自然、生活，激活藝術(shù)感受的直覺，促進建立藝術(shù)原創(chuàng)性思維。
第三部分是理論要點，通過板書、講課影像和圖案創(chuàng)作個案解讀來做理論講解。
第四部分是作品欣賞。通過快節(jié)奏的欣賞圖案的案例，增加學(xué)習(xí)者的藝術(shù)感性的積累。聶老師認(rèn)為，藝術(shù)感覺的積累需要建立在大量的欣賞之上，即便是簡單的方圓，在不同的圖例中也有不同的解讀。 觀看眾多的案例可以幫助同學(xué)理解其中的深邃內(nèi)涵，逐漸形成藝術(shù)直覺。
第五部分是人物介紹，慕課中的每一講都會介紹一位藝術(shù)家，提升課程的文化含義和歷史意義，加深學(xué)生對裝飾藝術(shù)的理解。
這些板塊從拓展原創(chuàng)思維、提高審美鑒賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)作實戰(zhàn)方法、了解藝術(shù)與文化歷史的關(guān)系四個層面全方位建構(gòu)課程。
除了前期籌備之外，在課程錄制后期，聶躍華還需要與后期制作的公司和專業(yè)技術(shù)人員交流具體的呈現(xiàn)結(jié)果?！昂笃谥谱鞯臅r候我都要現(xiàn)場盯著，這個圖怎么放，怎么銜接，甚至字體放什么位置等等都需要控制好，只有這樣才能達到預(yù)期的理想的效果。我個人有些完美主義傾向，覺得要做就要做到最好。最長的一次在后期制作公司連續(xù)坐了14個小時，就是為了摳細(xì)節(jié)?！?/p>
在全部錄制完成后，課程還整體更新過兩次。除了替換了許多圖片之外，又加入了一個全新的版塊。回憶起辛苦的慕課制作過程，聶躍華感嘆：“這也算是我的一個作品，自編、自導(dǎo)、自演。慕課前后的10個月我自己都沒有創(chuàng)作新的作品，付出了很多的心血。”
經(jīng)典新演繹
課程錄制的過程雖然艱辛，但取得的效果也是顯而易見的。“互聯(lián)網(wǎng)的意義就在于將原有的價值放大，擴大百倍、千倍?？臻g上來說，慕課可以傳播的面很廣，遠遠超過傳統(tǒng)模式中的授課時間和地點。在清華美院一門課通常只容納25位學(xué)生選課，一學(xué)年有50人可以上課，10年就是500，即便100年也不過是5000人。但2016年5月上線以來，慕課上已經(jīng)有3.9萬人選課。慕課的影響力由此可見一斑?！?/p>
而這種意義和價值上的放大，把清華美院幾代先輩對裝飾藝術(shù)學(xué)科體系的深厚積淀呈現(xiàn)在無數(shù)學(xué)習(xí)者面前?！皩ξ覀€人來說，10個月的慕課制作耗費了比較長的時間；但比起龐薰琹、雷圭元等老一輩藝術(shù)家用一生對裝飾圖案藝術(shù)的研究，創(chuàng)建這個教學(xué)體系，是完全值得的?！?/p>
自清華美院的前身原中央工藝美術(shù)學(xué)院建院以來，這門課背后的理論體系和實踐訓(xùn)練方法不斷完善發(fā)展，至今60多年的歷史，是清華美院當(dāng)之無愧的“當(dāng)家課”。2018年慕課《圖案的審美與創(chuàng)作》被教育部認(rèn)定為“國家精品在線開放課程”，也是對創(chuàng)建這一課程教學(xué)體系的前輩們辛勤付出的肯定和告慰。
“這門課是一門經(jīng)典課程，是學(xué)院最初發(fā)展的學(xué)術(shù)支撐。但常常都會有人把裝飾藝術(shù)和圖案當(dāng)作是僅僅對生活的美化，是點綴之物，這種理解是非常局限和淺顯的?！甭欆S華用龐薰琹先生對裝飾藝術(shù)的一段話做注腳：“龐先生曾說過，裝是藏的意思，是蘊藏宇宙內(nèi)在的天理；飾是文采，是人心靈的純凈，只有當(dāng)人心靈無暇時才會體會到宇宙的內(nèi)在道理。這兩者結(jié)合在一起就是裝飾，這就將裝飾就從一種平庸的解釋提升到了哲學(xué)高度?！?/p>
隨著西方藝術(shù)思潮的涌入，傳統(tǒng)藝術(shù)理念受到很大沖擊，促使課程體系也進行調(diào)整。她說：“我感受到一種責(zé)任感，我覺得自己是這些先生們美學(xué)觀念與思想的傳承人。而在新的技術(shù)時代里，慕課給了我一個機會，把這個體系留存下來，用新的視聽模式把經(jīng)典的內(nèi)容傳播開來。這也是我一直強調(diào)的‘內(nèi)容為王，經(jīng)典新演繹’”。
聶躍華認(rèn)為，對于很多非美學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)者來說，這門課的意義在于兩點：第一是理解圖案是以藝術(shù)、圖像化的方法演繹哲學(xué)道理的一種形式，通過看圖可以理解人存在深層次的理念和規(guī)律；第二是體會創(chuàng)造性思維?！拔蚁Ｍ瑢W(xué)們上完課有思維上的收獲，理解藝術(shù)創(chuàng)作包含無限的可能。在科學(xué)里，正確的答案可能只有一個，但藝術(shù)里，一幅畫、一個符號永遠有無窮的解讀?！?/p>
（來源：清華新聞網(wǎng)9月6日電）
